Barak László: Ne tessék gyarmatosítani a lelkeket!

  • 2002. május 30.

Publicisztika

Duray Miklósnak, a Magyar Koalíció Pártja ügyvezető alelnökének emlékezetes, bizonyos tekintetben pedig elhíresült Kossuth téri jelenése azonkívül, hogy világossá tette, kicsoda és mire képes a szlovákiai magyar sérelmi politika fenegyereke, arra is jó volt, hogy elgondolkodjanak az érintettek, milyen irányba mozgott a rendszerváltás óta eltelt több mint egy évtized alatt prezentált Kárpát-medencei kisebbségi politika. Merre orientálódott a szóban forgó problémakörben az "anyaországi" - minő infantilizáló kategória - politikai elit, s miről szólt a határon túli magyarok helyenként hamu alatt parázsló, máskor meg a mozgalmi tábortüzek lángjával lobogó identitáskeresése. Az identitás, az önazonosságtudat problematikáját kell ugyanis vizsgálat tárgyává tenni, mert a külhoni magyarok viszontagságos, alkalmanként önsorsrontó szocializálódása elsősorban az identitás evidens zavarai miatt olyan, amilyen. Ugyanis a határon túli magyarok, elsősorban persze a politikusok és értelmiségiek alapvető dilemmája az, hogyan lehet normális emberi életet élni egy bizonyos körön belül úgy, hogy egyszersmind azért a körön kívül maradhassanak, ha érdekeik, úgymond, megkövetelik ezt tőlük. Csakhogy a körön kívülre kerülvén, nyilvánvalóan egy másik körön belül találják magukat. Ami, ha nem is jelent egy az egyben tudathasadásos állapotot, nem teszi viszont oly gömbölyűvé a létezést, mint az olyan magyarok esetében, akik egy és ugyanazon politikai és kulturális haza lakói. Lám, ilyen bonyolult, egyszersmind egyszerű és átlátható a kisebbségi lét. Ha egy ember vagy embercsoport évtizedeken keresztül ilyen élethelyzetbe kényszerül, óhatatlanul sérül lelki élete. Közhelyszámba megy, hogy a nép jellemzően a túlélésre rendezkedik be előbb-utóbb, hiszen hétköznapi gondjai a legkevésbé arra ösztönzik, hogy naponta világmegváltó szándékokkal bíbelődjön. Főként ha a nemzetének államától elválasztó határokat még a nagypapák idejében jelölték ki a politika néhai aktorai. Magyarán, kénytelen a nép abban a hazában "túlélni", gyökeret verni, érvényesülni, ahol megszületett. Tekintet nélkül arra, hogy hányszor változtak a feje fölött (talpa alatt) az államhatárok. Szitokszó és dacos düh csak akkor gerjed a népben, ha a napi taposómalom, a hétköznapi túlélési manőverek végeztével alkalomadtán a pohár fenekére néz övéi közt. Meg akkor, ha rokonként nemzetének országába látogatva lebüdöstótozzák vendéglátói, mert halvány sejtelmük sincs arról, hogy a határokon túl is léteznek igazi magyar emberek, vagy éppen azért nem kívánatosak, mert féltékenyek rájuk.
Duray Miklósnak, a Magyar Koalíció Pártja ügyvezető alelnökének emlékezetes, bizonyos tekintetben pedig elhíresült Kossuth téri jelenése azonkívül, hogy világossá tette, kicsoda és mire képes a szlovákiai magyar sérelmi politika fenegyereke, arra is jó volt, hogy elgondolkodjanak az érintettek, milyen irányba mozgott a rendszerváltás óta eltelt több mint egy évtized alatt prezentált Kárpát-medencei kisebbségi politika. Merre orientálódott a szóban forgó problémakörben az "anyaországi" - minő infantilizáló kategória - politikai elit, s miről szólt a határon túli magyarok helyenként hamu alatt parázsló, máskor meg a mozgalmi tábortüzek lángjával lobogó identitáskeresése. Az identitás, az önazonosságtudat problematikáját kell ugyanis vizsgálat tárgyává tenni, mert a külhoni magyarok viszontagságos, alkalmanként önsorsrontó szocializálódása elsősorban az identitás evidens zavarai miatt olyan, amilyen. Ugyanis a határon túli magyarok, elsősorban persze a politikusok és értelmiségiek alapvető dilemmája az, hogyan lehet normális emberi életet élni egy bizonyos körön belül úgy, hogy egyszersmind azért a körön kívül maradhassanak, ha érdekeik, úgymond, megkövetelik ezt tőlük. Csakhogy a körön kívülre kerülvén, nyilvánvalóan egy másik körön belül találják magukat. Ami, ha nem is jelent egy az egyben tudathasadásos állapotot, nem teszi viszont oly gömbölyűvé a létezést, mint az olyan magyarok esetében, akik egy és ugyanazon politikai és kulturális haza lakói. Lám, ilyen bonyolult, egyszersmind egyszerű és átlátható a kisebbségi lét. Ha egy ember vagy embercsoport évtizedeken keresztül ilyen élethelyzetbe kényszerül, óhatatlanul sérül lelki élete. Közhelyszámba megy, hogy a nép jellemzően a túlélésre rendezkedik be előbb-utóbb, hiszen hétköznapi gondjai a legkevésbé arra ösztönzik, hogy naponta világmegváltó szándékokkal bíbelődjön. Főként ha a nemzetének államától elválasztó határokat még a nagypapák idejében jelölték ki a politika néhai aktorai. Magyarán, kénytelen a nép abban a hazában "túlélni", gyökeret verni, érvényesülni, ahol megszületett. Tekintet nélkül arra, hogy hányszor változtak a feje fölött (talpa alatt) az államhatárok. Szitokszó és dacos düh csak akkor gerjed a népben, ha a napi taposómalom, a hétköznapi túlélési manőverek végeztével alkalomadtán a pohár fenekére néz övéi közt. Meg akkor, ha rokonként nemzetének országába látogatva lebüdöstótozzák vendéglátói, mert halvány sejtelmük sincs arról, hogy a határokon túl is léteznek igazi magyar emberek, vagy éppen azért nem kívánatosak, mert féltékenyek rájuk.

H

Vannak aztán a népnek fiai és leányai, akik abból teremtettek önmaguknak egzisztenciát, hogy kisebbségi sorban élnek. Elnéző tisztelet illeti azon kisebbségi váteszeket, akiknek küldetéstudata veleszületett. Utóbbiak (előbbiek is) azzal szereznek tekintélyt övéik és a magyar hivatalosság köreiben, hogy ösztönösen vagy előre megfontolt szándékkal a köznép számára ismeretlen vagy éppen ismert tabukat porolnak le. A célközönséget persze egyáltalán nem érdekli, hogy a nemzetébresztő közbeszéden rendre átszüremlik az egyáltalán nem érdek nélkül való szerepjátszás meg a haszonelvűség. Így születnek a nemzetiségi, kisebbségi törzsfőnökök! Akik jól elvannak békeidőben is. Ha azonban ezt a békeidőt valamilyen jelképes vagy valóságos kardcsörtetés váltja fel, akkor a túléléssel törődő nép egy része olyan ügyekben is mozdítható, piedesztálra emelvén az érinthetetlen törzsfőnököket, amelyek rendesen a tudatalattijában lappanganak. A törzsfőnökök pedig ilyen helyzetekben mintegy varázsütésre olyan magas fordulatszámra pöröghetnek föl, mint a mi Duray Miklósunk a Kossuth téren. Aztán a határ már a csillagos ég. Irány a forradalmi honfoglalás.

Mondják, a politika a helyzetteremtés művészete. A Kárpát-medencében jelenleg zajló nemzetiségi, kisebbségi aktivizálódást Antall József rendszerváltó kormánya idején generálták először. Leszámítva Szűrös Mátyás 1990-ben Václav Havelnek, Csehszlovákia akkori köztársasági elnökének írt zűrös nyílt levelét, amelyben először tett kísérletet magyarországi politikus arra, hogy a szlovákiai magyarokat szembeállítsa hazájuk politikusaival. Történt volt mindez a bársonyos forradalom hozta szabadság és szabadosság euforikus állapotában...

H

Antallnak, a lélekben tizenötmillió magyar miniszterelnökének, részben kegyeleti okok miatt is, el kell ismerni, valószínűleg jóhiszeműen cselekedett. Más kérdés, mennyire volt korszerű és a szomszédsági politika tekintetében empatikus és taktikus, nem utolsósorban pedig a szlovákiai magyarok számára hasznos a meghirdetett új magyarságdoktrína. Hasznos is volt, meg nem is. Ideig-óráig bizonyosan hasznos volt a doktrína meghirdetői számára. Elméletileg hasznos lehetett volna a megcélzott kisebbségek számára is, a természetes és mesterségesen működtetett asszimiláció fenyegetettségében. Gyakorlatilag azonban politikai acsarkodást váltott ki a határon túli magyarokkal szemben szülőföldjükön, és gondoljunk csak bele, az akkori magyarországi közhangulat sem volt egyértelműen határontúli-párti. A célközönség számára tehát nem jelentett értékelhető segítséget a szóban forgó doktrína. Sokkal inkább otthoni kirekesztettséget és megosztottságot eredményezett. Magyarországon pedig szintén antipatikus közhangulatot idézett elő. Lám, a pokolba vezető út is jó szándékkal van kikövezve. Az igazság végül is az, hogy az antalli törekvésnek, szándéknak egyáltalán nem kellet volna zátonyra futnia. Leginkább abban az esetben nem, ha a szándékot nem nyúlják le politikai kalandorok, karrieristák és a lehető legmegalapozatlanabbul határrevízióról álmodozó szélsőségesek meg szimpla konjunktúralovagok. A kudarc további oka volt, hogy a magyarság kulturális értelemben való egyesítése is megrekedt a propaganda szintjén. A vastagon nemzeti töltetű szónoklatoknál és a határon túli klientúra kiépülésénél sajnos több valójában nem is történt az Antall-kormány választási fiaskójáig.

H

Jött aztán a szocialista-szabad- demokrata adminisztráció négyéves országlása. A legnagyobb jóindulattal sem állítható, hogy ez a koalíció avatottabban nyúlt volna a határon túli magyarok problematikájához, mint a szellemet a palackból kieresztő Antallék. Nyilván azért volt ez így, mert elsősorban belpolitikai, gazdasági problémák égették a hivatalos körmöket, továbbá azért, mert a kormányzó pártok, enyhén szólva, nem is rendelkeztek kisebbségpolitikai koncepcióval, esetleges alternatíváról nem is beszélve. Így, szegény ember vízzel főz alapon, meghagyták és adekvát partnerként kezelték a Magyar Demokrata Fórum által kitalált és használt határon túli klientúrákat. Ennek tetejébe, hályogkovácsként és kutyafuttában megkötötték a szlovákokkal is az államközi alapszerződést, amely, lévén hogy egy populista, nacionalista húrokat pengető kókler, Vladimír Meciar szentesítette azt aláírásával, már megszületése pillanatában behajthatatlan volt "kisebbségileg". Lám, megint csak a propagandapolitikánál tartunk.

Minden látszat ellenére a Fidesz fémjelezte, immár leköszönőben lévő kormány esetében sem volt szó másról. Vagyis hogy markáns nemzeti retorikából, a jelképes gesztusokból nem volt hiány az elmúlt négy évben sem. Mindez a státustörvénnyel koronáztatott meg. Elfogadására és hatálybalépésére sajnálatos módon a magyarországi választási kampány finisében került sor, amely helyzet a belpolitikai csetepaték közepette mintegy ágyútöltelékké silányította a határon túli magyarokat. Leginkább ez a konklúzió látszik igazolni, hogy a legutóbbi magyar kormánynak sem volt - saját napi propagandájának hizlalásán túl - érdemi, stratégiai elképzelése a határon túli magyarokkal történő kapcsolattartásról és azok civilizált istápolásáról. Mégpedig azért nem, mert Szlovákia esetében is csupán az ottani etnikai jellegű politikai párt - Magyar Koalíció Pártja - még Antallék által kiválasztott politikusaival tartottak csak érdemi kapcsolatot. Legközelebbi és meglehetősen befolyásos konzultánsuk s feltételezhetően politikai és gazdasági kliensük az a Duray Miklós volt, aki szellemében megmaradt rendszerváltás előtti polgárjogi, nemzetiségi gerillának a huszonegyedik századra is. Ha úgy tetszik, olyan volt a kelet-közép-európain újdonsült, gyermekbetegségekkel küszködő demokráciák porcelánboltjában, mint egy közvetlenül a Gulagról szabadult Gyenyiszovics-klón. Ennyit Duray minapi budapesti és szlovákiai közszerepléseiről.H

Világos tehát, hogy mielőbb tiszta vizet kell önteni egy majdhogynem gazdátlan pohárba. Vagyis a most felálló magyar kormánynak olyan magyarságdoktrínát kellene érvényre juttatnia, amely, ha végérvényesen nem is oldja meg, ám az európai uniós csatlakozásig közmegelégedésre kezelni képes a határon túli magyarok evidens és latens problémáit. Mert abban nyilván létezik Magyarországon közmegegyezés, hogy valóban felelősséget kell érezni a mindenkori magyar kormány miniszterelnökének az ötmilliónyi határon túli magyar iránt. Nyilvánvalóvá kell tenni hát, hogy ez ügyben valódi áldozatokra is képes felelősségvállalásról lehet csak szó, nem csupán a határon túli magyar lelkek gyarmatosításának uzsorási szándékáról, mint ahogyan ez az elmúlt évtized során történt. Ehhez azonban korántsem elegendő, hogy továbbra is kizárólag határon túli pártkapcsolatokra építsen a hivatalos magyar politika. Mert a pártokat óhatatlanul, tegyük hozzá, teljesen természetesen, éppen aktuális pártpolitikai, partikuláris érdekek is befolyásolják. Következésképpen a kisebbségi társadalom egyéb szegmensei, az ún. harmadik szektor, az alapítványok, a kulturális intézményrendszert alkotó szakmai és civil szerveződések képviselőit pontosan olyan súllyal kellene partnerként kezelni a folyamatos informális és intézményes kapcsolattartás során, mint a kisebbségi politikusokat. Mert érdemi szakmai és politikai viták, döntés-előkészítő eszmecserék híján az "anyaország" ugyanúgy kiönti majd a fürdővízzel együtt a határon túli "gyereket", mint ahogyan ez idáig megtörtént.

A szerző költő, a Csallóköz című szlovákiai folyóirat főszerkesztője.

Figyelmébe ajánljuk

Eldobott aggyal

  • - ts -

A kortárs nagypolitika, adott esetben a kormányzás sűrű kulisszái mögött játszódó filmek, tévésorozatok döntő többsége olyan, mint a sci-fi, dolgozzék bármennyi és bármilyen hiteles forrásból.

Nemes vadak

Jason Momoa és Thomas Pa‘a Sibbett szerelemprojektje a négy hawaii királyság (O‘ahu, Maui, Kaua‘i és Hawai‘i) egyesítését énekli meg a 18. században.

Kezdjetek el élni

A művészetben az aktív eutanázia (asszisztált öngyilkosság) témaköre esetében ritkán sikerül túljutni egyfajta ájtatosságon és a szokványos „megteszem – ne tedd meg” dramaturgián.

A tudat paradoxona

  • Domsa Zsófia

Egy újabb dózis a sorozat eddigi függőinek. Ráadásul bőven lesz még utánpótlás, mivel egyelőre nem úgy tűnik, mintha a tucatnyi egymással érintőlegesen találkozó, egymást kiegészítő vagy egymásnak éppen ellentmondó történetből álló regényfolyam a végéhez közelítene: Norvégiában idén ősszel az eredetileg ötrészesre tervezett sorozat hatodik kötete jelenik meg.

Törvény, tisztesség nélkül

Hazánk bölcsei nemrég elfogadták az internetes agresszió visszaszorításáról szóló 2024. évi LXXVIII. törvényt, amely 2025. január 1. óta hatályos. Nem a digitális gyűlöletbeszédet kriminalizálja a törvény, csak az erőszakos cselekményekre felszólító kommentek ellen lép fel.

Nem így tervezte

Szakszerűtlen kéményellenőrzés miatt tavaly januárban szén-monoxid-mérgezésben meghalt egy 77 éves nő Gyulán. Az ügyben halált okozó, foglalkozás körében elkövetett gondatlan veszélyeztetés vétsége miatt ítélték el és tiltották el foglalko­zásától az érintettet.

Amikor egy haldokló csak az emberségre számíthat – életvégi ellátás helyett marad a várakozás a sürgősségin

A gyógyító kezelésekre már nem reagált az idős szegedi beteg szervezete, így hazaadták, ám minden másnap a sürgősségire kellett vinni. Olykor kilenc órát feküdt a váróban emberek között, hasán a csövekkel és a papucsával. Palliatív ellátás sok helyen működik Magyar­országon – a szegedi egyetem intézményeiben még nem.