Orbán kitart az „Isten, haza, család” hármas jelszava mellett

  • narancs.hu
  • 2019. október 23.

Belpol

A miniszterelnök idén zárt körben ünnepelt. Mi is csak a tévéközvetítés alapján tudunk beszámolni beszédéről. Orbán Viktor röviden beszélt, és szónoklatában feltűnően kerülte az aktuálpolitikai kiszólásokat.

„Az 1956-os szabadságharc is úgy indult, ahogy a mi forradalmaink kezdődni szoktak” - mondta Orbán Viktor a Liszt Ferenc Zeneművészeti Egyetemen tartott esti ünnepségen. Ezzel arra utalt, hogy a forradalom előtt Cziffra György, akinek a kommunisták szétverték a kezét, előadott egy darabot, ami aztán vastapssal ért véget. Szerinte az ilyen események szokták beindítani a forradalmakat Magyarországon, és ez történ az akkori elődadás után is: a résztvevők közül sokan hazafelé menet letépték az utcákon a kommunista plakátokat.

„Amikor 1956 hőseire gondolunk, akkor fiatalokat látunk magunk előtt: pesti srácokat és lányokat” - mondta Orbán, azt hangsúlyozva, ami egy ideje a hivatalos NER-féle történelemszemlélet alapja: nem az értelmiségiek, nem Nagy Imre, nem a reformkommunisták, hanem kizárólag az utcán harcoló fiatalok voltak a forradalom kovászai. Szerinte a magyarok, az utca népe ekkora már megértette, hogy a kommunizmus hatalmas hazugság, elnyomó rendszer, amivel szemben harcolni kell.

„A villámcsapás erejével csapott az elméjükbe, hogy nekünk magyaroknak nincs más hazánk, a mi álmaink csak itt születhetnek meg, nincs nekünk másutt hely” - mondta Orbán, aki ezt követően most kivételesen nem Wass Albertet, hanem hosszú idő után

ismét Márai Sándort idézett a hazaszeretetről.

„A haza mi vagyunk mind, szőröstül-bőröstül. S haza csak addig van, amíg van, aki áldozatot hozzon érte” - mondta Orbán, és szerinte addig van haza, amíg a „hitványak”, „a külföldi zsoldban állok” kevesebben vannak, mint a hazafiak.

Szerinte a magyarok 1956-ban csodát tettek, és ma is ebből a csodából élünk. Ezt követően felsorolta, hány áldozata volt a forradalomnak, mert szerinte a szabadságnak nagy ára volt. Azt mondta, október 23-án a magyarok magyar, azaz

európai életformát akartak maguknak.

Szerinte Európa nyugati fele akkor még nem hasonlott meg, a nemzetek Európája volt, így a magyarok törekvése és a vágyott cél között nem volt ellentmondás Azt mondta, hogy egyetlen ország, Európa sem maradhat meg, ha múltjával szembefordul, és a keresztényi értékeket megtagadja.

Ezt követően arról beszélt, hogy a magyar történelem a szabadságharcok füzére, aminek köszönhetően lovagias nép lettünk. Meg kell értenünk szerinte a történelmi leckéket, ami bizony vizsgákkal, alkalmassági tesztekkel jár együtt: a helyes vagy a helytelen válaszokon múlik egy-egy állam sorsa, fennmaradása. Szerinte vannak olyan nemzetek, amelyek kihulltak, voltak, akik felsőbb osztályba léptek. Szerinte a magyarok az utóbbiak közé tartoznak a honfoglalástól az 1956-os forradalomig.

A szabadságharc hatása szerinte az egész Földgolyón érezhető volt, mert a kommunista megszállás, a kisszerűség ellen kelt fel a nemzet. És az 56-osok győztek, mert a bátorságuk és a hősiességük nagyságát hagyták örökségül, erkölcsi kapaszkodót adtak a forradalom elbukása utáni időszakban is.

„Mi magyarok ezer év alatt nyertük el a tudást, hogy ne a változóra, hanem mindig az állandóra, Istenre, hazára, családra tekintsük” - zárta rövid, alig 15 perces ünnepi beszédét a miniszterelnök.

Figyelmébe ajánljuk

India Trip

Ha van zenekar, amely a Beatles munkásságából a pszichedelikus indiai vonulatot tette magáévá, az a Kula Shaker. A magyar fül számára hülye nevű angol együttes szívesen használ egzotikus keleti hangszereket, és a szövegeket néha szanszkrit nyelven szólaltatja meg Crispian Mills frontember.

A szivárgó szellem

  • Nemes Z. Márió

Petőcz András egy 1990-es jegyzetében írta Erdély Miklósról, hogy valójában nem halt meg, mert tanítványaiban él tovább, így az őt vállalók közösségének sikerei valójában az ő sikerei.

Más ez a szerelem

Horesnyi Balázs kopott ajtókból álló, labirintusszerű díszlete, a színpad előterében egy kis tóval, a színpad közepén egy hatalmas függőággyal, amelyben fekszik valaki, már a nézőtérre belépve megelőlegezi a csehovi hangulatot. A zöldes alaptónusú, akváriumszerűen megvilágított játéktér világvégi elveszettséget és tehetetlenséget sugall, jelezve, hogy belépünk az ismert csehovi koordináta-rendszerbe. Szabó K. István rendezése azonban tartogat néhány meglepetést.

A szabadság ára

Egy képzeletbeli, „ideális” családban a lehetőségekhez mért legjobb anyagi és érzelmi környezetben felnevelt gyerekek évtizedekkel később „visszaadják”, amit kapnak: gondoskodnak az idős szüleikről. Csakhogy a valódi családok működése nem minden esetben igazodik az elvárt képlethez.

Orbán Viktor, mint a háború egyik kutyája

A miniszterelnök és a köre továbbá a háború vámszedője és haszonélvezője is, hiszen az orosz energiahordozók folyamatos vásárlásával nemcsak a háborús bűnös Putyin birodalmi törekvéseit dotálja, hanem a beszerzési és eladási ár közötti különbség lefölözésével és megfelelő helyekre juttatásával a saját hatalmát is erősíti.

Oroszlán a tetőn

A cseh központi bank (Česká národní banka) az idén ünnepli száz­éves jubileumát, jogelődje, a cseh­szlovák jegybank ugyanis 1926-ban alakult meg. Működését háborúk, megszállások, rendszerváltások, az ország szétválása és pénzügyi válságok kísérték. A jegybank épületének tetején levő oroszlán és férfialak a független államiság, a stabilitás, a nemzeti identitás és a pénzügyi önállóság szimbólumai. Az oroszlánt a mindenkori politikai hatalom több alkalommal „ketrecbe” zárta, a korona a kormány kiszolgálójává vált.

Levegő a cintányérok között

Akkor vitte el a kincstár a szolidaritási hozzájárulás első részletét az önkormányzatoktól, amikor alig van bevételük. Ez abszurd helyzeteket idézett elő, Szentes például folyószámlahitelből tudta befizetni ezt a pénzt. Gulyás Gergely miniszter szerint ilyen a közteherviselés, nem kell sápítozni.