Mélyi József: Pálya a magasban

Eucharisztikus világbajnokság

Egotrip

„Majdnem elmaradtak az áldozócsütörtöki futballbajnoki meccsek az eucharisztikus kongresszus miatt.” (Magyarország, 1938. május 26.)

Amikor még nem létezett Budapesten nemzeti stadionunk, minden sokkal bonyolultabb volt. „Bár készen állana a stadionunk, akkor nem kellene a fejünket törni, hol helyezzük el az eucharisztikus kongresszus százezres tömegeit” – írta például 1937-ben az Ország-Világ. Bárány István pedig a következő év elején így tekintett a jövőbe, már az „1948-as évi olimpiász” megrendezésének esélyeit latolgatva: „meg fogjuk állapítani, hogy egy százezer embert befogadó aréna felépítése egymagában nem is emészt fel olyan sok pénzt, mint gondolnánk, s majd meggyőződünk arról is, hogy ezt az arénát a mai technikai berendezések mellett milyen jól lehet egyébre is felhasználni, mint sportok céljára”. Végül a Nemzeti Stadion megépítésére a következő években nem került sor, s a második világháború után az új rendszer nem is Nemzetiben, hanem Népben gondolkodott.

A Népstadion ünnepélyes avatása sokáig emlékezetes maradt, mert a világ legjobb klubcsapata játszott egy másik nagyon jó ellen, ráadásul győztünk. A Puskás Aréna avatásán egy jó csapat játszott egy gyenge ellen, s az eredmény mindegy is már. Az emlékezetes élményt a nézők eleve nem is a futballtól várták, hanem az ilyesfajta hazai sportünnepélyeken lassan már megszokott show-tól, mint ahogy azt néhány éve betyárosan megmutattuk a világnak a vizes világbajnokságon: zenével, tánccal, az 1938-as Eucharisztikus Világkongresszus budapesti fényárjának emlékét is elhomályosító fényfestéssel. Hogy most valami nem stimmel majd a látványossággal, azt már a stadion felszenteléséről kiszivárgott (!) képek is sejtethették: semmi különös körítés, öt egyház képviselői egyszerűen megáldották az objektumot; fotó is alig készült. (Bezzeg Oroszországban, ahol a világbajnokság előtt a jekatyerinburgi és a szaratovi arénákat a narancssárga ruhás metropolita szentelte fel!)

Az avatáson azután legfeljebb magát a közönséget lehetett jól fotózni: a füvön nagykabátban felsorakozott régi játékosokat már alig ismerte fel valaki, a pálya szélén zenélő együttest pedig messziről kivenni sem lehetett. Nem csoda így, hogy az esemény után szinte kizárólag a Nélküled című dal himnuszjellegének problémája került a hazai figyelem homlokterébe, s ennek árnyékában számos jelentős részlet elsikkadt. Ilyen volt például a stadion építőivel a pályán folytatott ünnepi beszélgetés, amelynek középpontjában Fürjes Balázs kormánybiztos állt, két oldalán egy-egy munkaruhába öltözött dolgozóval, egy áccsal és egy ipari alpinistával. Már ennek a jelenetnek is volt egy kis múltbéli mellékíze – „a magyar dolgozók hatalmas munkateljesítménnyel járultak hozzá a Népstadion építéséhez”, írták régen –, bár az is igaz, hogy az ötvenes években az ács nem merte volna ugyanitt elmondani, hogy Székelyföldről jött.

A múlt megidézésére persze inkább a kezdőrúgás volt hivatott, amelyet a búcsúmeccsek megszokott jellegéhez képest nagymértékben háttérbe szorított Gera Zoltán mellett az egykori szovjet labdarúgó legenda, a most 93 éves Nyikita Szimonyan végzett el. Szimonyan játszott a Népstadion első meccsén, 1953-ban a Honvéd ellen, gólt is rúgott egykor; mára egyedül van az akkor pályára lépettek közül életben, tehát minden indok megvolt rá, hogy ő álljon ott a kezdőkörben. De hát mégis. Nehéz megfelelő párhuzamot találni, de mondjuk egy varsói nemzeti stadion avatásakor aligha lenne ma elképzelhető, hogy egy ötvenes évekbeli szovjet játékos jelenjen meg Boniekkel kéz a kézben, ünnepélyesen.

Talán maguk a mérkőzés közvetítői is érezhették, hogy nem makulátlan így a történelmi összkép, felbillen a pálya: a trianoni trauma mellett hangsúlyosabbá válik az ötvenes évekre irányuló nosztalgia. Mindenesetre a kamera mindösszesen 9 másodpercig időzött el az idős szovjet bajnokon. Pedig ha hosszabban mutatják, mi mindent el lehetett volna mesélni az életéről a közszolgálati televízióban! Nemcsak azt, hogy a Szpartak Moszkva játékosaként és edzőjeként is szerzett bajnoki címeket, hogy 1956-ban tagja volt az olimpiát nyert válogatottnak, vagy hogy 90. születésnapján egy kilencvenes számú mezben pályára lépve ő végezte el a Szpartak kezdőrúgását a Rosztov ellen. Még csak azt sem kellett volna elhallgatni, hogy irányításával az Ararát Jereván – az örmény csapatok közül elsőként és utolsóként – 1973-ban nemcsak a szovjet bajnokságot, de a kupát is elhódította. De ha van még egy kis idő, akkor a kommentátor mindemellett azt is elmesélhette volna, hogy az örmény Szimonyan örmény édesapja valamikor 1920 körül a törökök népirtó akciói elől menekülve érkezett Oroszországba. A krasznodari régióba került, a cserkesz-örmények által alapított Armavirba, ahol cipészként dolgozott. 1926-ban már itt született fia, aki a keresztségben a Mkrtics nevet kapta. Mkrtics Pogoszovics Szimonyan nevét szülei a harmincas évek elején változtatták át a könnyebb és oroszosabb Nyikita Pavlovicsra, s így is ragadt meg ez a Szovjetunió futball- és békeszerető népeinek emlékezetében. Persze ezt most mind nem mondhatták el a tévében, hiszen a Szovjetuniót (mint elnyomónkat) nem emlegetjük, az örmények genocídiumáról hivatalosan nem beszélünk, s ebben az összefüggésben szintúgy hallgatunk a törökökről is. Ilyen kontextusban nem szólunk a menekültekről, sőt az örmény szót is alig ejtjük ki a közszolgálati szánkon, hiszen Örményországgal hosszú évek óta nem tartunk fenn diplomáciai kapcsolatot. Így aztán maradt az ünnepélyes alkalomkor a kilenc másodperc, s néhány udvarias félmondat Szimonyanról és a régi magyar futballistákról.

2020 szeptemberében az egyik nagy esemény a Puskás Arénában az Eucharisztikus Világkongresszus megnyitója lesz, misével és elsőáldozással; a rendezvény főszervezője, Fábry Kornél megfogalmazása szerint jövőre Budapesten tulajdonképpen „lelki olimpiára” kerül sor, „ahol mindenki nyer”. (Talán ezen a ponton tudat alatt kapcsolódik Bárány István régi gondolataihoz: „Meg vagyok győződve arról, hogy az 1938. évi májusi eucharisztikus kongresszus után még kedvezőbben látjuk majd annak a lehetőségét, hogy Budapesten olimpiász legyen.”) A hagyományos olimpiai résztvevők közül nem lesznek itt az örmények (bár 1938-ban az úgynevezett „keleti napon” itt járt egy örmény püspök), és nagyobb orosz delegációra sem kell számítanunk. Az állami tévében pedig a tévétudósítások közötti egypercesekben átlagosan 9 másodpercig menekültekről lesz szó.

 

Figyelmébe ajánljuk

Eldobott aggyal

  • - ts -

A kortárs nagypolitika, adott esetben a kormányzás sűrű kulisszái mögött játszódó filmek, tévésorozatok döntő többsége olyan, mint a sci-fi, dolgozzék bármennyi és bármilyen hiteles forrásból.

Nemes vadak

Jason Momoa és Thomas Pa‘a Sibbett szerelemprojektje a négy hawaii királyság (O‘ahu, Maui, Kaua‘i és Hawai‘i) egyesítését énekli meg a 18. században.

Kezdjetek el élni

A művészetben az aktív eutanázia (asszisztált öngyilkosság) témaköre esetében ritkán sikerül túljutni egyfajta ájtatosságon és a szokványos „megteszem – ne tedd meg” dramaturgián.

A tudat paradoxona

  • Domsa Zsófia

Egy újabb dózis a sorozat eddigi függőinek. Ráadásul bőven lesz még utánpótlás, mivel egyelőre nem úgy tűnik, mintha a tucatnyi egymással érintőlegesen találkozó, egymást kiegészítő vagy egymásnak éppen ellentmondó történetből álló regényfolyam a végéhez közelítene: Norvégiában idén ősszel az eredetileg ötrészesre tervezett sorozat hatodik kötete jelenik meg.

Törvény, tisztesség nélkül

Hazánk bölcsei nemrég elfogadták az internetes agresszió visszaszorításáról szóló 2024. évi LXXVIII. törvényt, amely 2025. január 1. óta hatályos. Nem a digitális gyűlöletbeszédet kriminalizálja a törvény, csak az erőszakos cselekményekre felszólító kommentek ellen lép fel.

Nem így tervezte

Szakszerűtlen kéményellenőrzés miatt tavaly januárban szén-monoxid-mérgezésben meghalt egy 77 éves nő Gyulán. Az ügyben halált okozó, foglalkozás körében elkövetett gondatlan veszélyeztetés vétsége miatt ítélték el és tiltották el foglalko­zásától az érintettet.

Amikor egy haldokló csak az emberségre számíthat – életvégi ellátás helyett marad a várakozás a sürgősségin

A gyógyító kezelésekre már nem reagált az idős szegedi beteg szervezete, így hazaadták, ám minden másnap a sürgősségire kellett vinni. Olykor kilenc órát feküdt a váróban emberek között, hasán a csövekkel és a papucsával. Palliatív ellátás sok helyen működik Magyar­országon – a szegedi egyetem intézményeiben még nem.